Lopende serie diensten

 

22 februari	Inleiding – Marcel Barnard
1 maart	De mens kijkt naar wat voor ogen is, maar de HEER kijkt naar het hart – David van Veen
8 maart	Ik ben de goede herder – Owe Boersma
15 maart	Buig niet – Ad van Nieuwpoort
22 maart	Heilige plaatsen – Pieter Dronkers
29 maart	Palmzondag – Ellen Kruyt
2 april	Witte Donderdag – Margreet Klokke en Owe Boersma
3 april	Goede Vrijdag – Maria Draaijers
4 april	Paaswake – Owe Boersma en Margreet Klokke
5 april	Pasen – Owe Boersma

Blasfemie

De simpele overweging dat Jezus wegens blasfemie ter dood wordt veroordeeld, bracht ons tot dit thema als onderwerp voor de 40-dagentijd 2026 in de Ekklesia Leiden. Maar die overweging werd mede opgeroepen doordat we in een wereld leven waarin we voortdurend het gevoel hebben dat er zaken die ons heilig zijn, kapot worden gemaakt. En precies dat is wat we tegenwoordig verstaan onder blasfemie. Maar heilige huisjes moeten soms ook worden omgetrapt, dat opent nieuwe ruimte.

22 februari – Inleiding – Marcel Barnard

Waar hebben we het over als we over blasfemie spreken? Dat wat ons of mij heilig is. Naar aanleiding van Exodus 22:27: “Je mag God niet lasteren en je mag de leider van het volk niet vervloeken”. Blasfemie gaat altijd over machtsverhoudingen: wie heeft het voor het zeggen? Wie beslist? (Vgl. Lev. 24:10-13).

1 maart – De mens kijkt naar wat voor ogen is, maar de HEER kijkt naar het hart – David van Veen

Wat is mij heilig? En waar zit ik misschien vast in mijn oordeel? Centraal staat het verhaal van de vrouw die als zondares bekend stond en de voeten van Jezus zalft. Lucas 7:36-50. Wat volgt is een morele verontwaardiging over wie de vrouw is en hoe Jezus met haar omgaat. Jezus draait echter het perspectief om en komt met een herdefinitie van heiligheid waarbij het niet om zuiverheid gaat, maar om de liefde.

8 maart – Ik ben de goede herder – Owe Boersma

Hoeveel beelden zijn niet zo bezoedeld geraakt dat ze niets meer te zeggen hebben? De romantische goede herder, bij voorkeur in zachtblauw en zoetroze, met een lammetje op zijn schouders? Waarbij wij, of onze kinderen, graag met die schaapjes worden geïdentificeerd. Om de heilige taal veilig te stellen moeten we soms een kleine beeldenstorm organiseren.

15 maart – Buig niet – Ad van Nieuwpoort

Hoe blijf je een goed mens in slechte tijden? In het recent uitgekomen boek Buig niet staat deze vraag centraal aan de hand van wijze oude verhalen. Centraal staat het verhaal uit Daniel 3 waar Joodse mannen niet buigen voor Nebukadnezar. Hoe blijven wij in deze tijd alert en weerbaar?

22 maart – Heilige plaatsen – Pieter Donkers

Lezing: het verhaal van de genezing van de blinde man bij Siloam (Johannes 11).

Als in de Bijbel de term heilig (kadosh) valt, dan gaat het in de letterlijke betekenis van het Hebreeuwse woord over de dingen die apart gezet zijn; die toegewijd zijn aan de Eeuwige. Zo wordt Jeruzalem omschreven als ‘heilig’. In het Arabisch, dat dezelfde semitische wortels deelt, is dit zelfs de naam van de stad geworden: ‘Al Quds’. Bij het heilige ligt blasfemie op de loer: dat iets het gewone leven ingetrokken wordt en niet meer toegewijd en apart is. Maar is het aanwijzen van heilige plekken en zaken niet ook een vorm van blasfemie tegenover de wereld die we samen delen: juist het toewijden van een plek kan ook mensen ook buiten sluiten en op achterstand zetten. Zijn er niet meer heilige huisjes dan goed voor ons is.

Pasen

29 maart – Palmzondag – Ellen Kruyt

Voorop staat de Koninklijke (?) intocht in Jeruzalem (Lucas 19; 29-40) terwijl daar al een andere Koning heerst. Wat maakt dat het verhaal van de intocht zonder uitzondering in alle evangeliën te lezen valt?  Met de kinderen en hun palmpaasstokken een vrolijk verhaal. En ja, met contrasten en tegenstellingen, maar aan het einde gaat er van alles verschrikkelijk mis. Voor de farizeeërs is het aan ‘Gode gelijk zijn’ van Jezus (Filp. 2-5) twijfelachtig. Intocht als opmaat naar doortocht en verrijzenis; ‘Hosanna’ en ‘Kruisig Hem’ horen bij elkaar.

2 april – Witte donderdag

Op Witte donderdag is de Ekklesia Leiden te gast bij de protestantse wijkgemeente Hooglandse Kerk in een Witte Donderdag-viering met Avondmaal. Ds. Margreet Klokke gaat voor, Ds. Owe Boersma zal het evangelie lezen en voorbeden doen.

3 april – Goede vrijdag – Maria Draaijers

Op Goede Vrijdag volgen wij, in woord, gebed en zang, Jezus van Nazareth tijdens de laatste dagen van zijn leven, van zijn veroordeling door Pilatus tot zijn graflegging. En verbinden wij zíjn kruisweg met de lijdensweg van talloos andere onschuldige slachtoffers van onrecht en geweld.

4 april – Paaswake – Owe Boersma en Margreet Klokke

In de paaswake is omgekeerd de Wijkgemeente bij de Ekklesia Leiden te gast, en net als op donderdag gaan Owe Boersma en Margreet Klokke samen voor. Hier ontvangen wij samen het licht van Pasen, herinneren ons de weg van het geloof, door de eeuwen heen. Dan gaan we op weg, zien verbeeldingen van ons geloof. Bemoedigd en gesterkt door kunst, zang en licht mogen wij naar huis gaan.

5 april – Pasen – Owe Boersma

Paasmorgen staat het ontroerendste paasverhaal van alle centraal: de ontmoeting van Maria Magdalena met Jezus in de tuin van Gethsemane. Verdriet wordt herkenning, wordt vreugde. Wij roepen uit wat nog niet voluit begrijpen: God geeft nieuw leven. De dood is niet het laatste.